நாளை மக்கள் பேசுவார்கள்: அதிகாரத்தில் இருப்போருக்கு மதுராந்தகமும் தர்மபுரியும் கற்பிக்கும் பாடம்

ஞாயிறு மாலை ஒலிபெருக்கிகள் அமைதியாயின. ரோடு ஷோக்கள் முடிந்தன, சுவர் போஸ்டர்கள் அக்டோபர் வெயிலில் காய்கின்றன, மதுராந்தகத்திலும் தர்மபுரியிலும் அமைதியான பதற்றம் நிலவுகிறது. நாளை, அக்டோபர் 6, இரு தொகுதி மக்கள் வாக்குச்சாவடிகளுக்கு நடந்து சென்று சி. ஜோசப் விஜய்யின் அரசு மீதான முதல் தீர்ப்பை வழங்குவார்கள். எல்லோரும் கேட்கிறார்கள்: யார் வெல்வார்? நேர்மையான பதில் இதோ — யாருக்கும் தெரியாது. அந்தத் தெரியாமையே முழு விஷயம். இந்த இடைத்தேர்தல்கள் நடந்திருக்கவே கூடாது. ஏப்ரலில் மதுராந்தக வாக்காளர்கள் கு. மரகதம் குமரவேலை அதிமுகவின் இரட்டை இலை சின்னத்தில் தேர்ந்தெடுத்தனர்; தர்மபுரி வாக்காளர்கள் பி. சத்தியபாமாவை அதே வழியில் தேர்ந்தெடுத்தனர். சில வாரங்களில் — மே 25 அன்று — இருவரும் கடினமாக வென்ற இடங்களை ராஜினாமா செய்து ஆளும் திவெகவுக்குத் தாவினர்; அக்கட்சி உடனடியாக அவர்கள் காலி செய்த அதே இடங்களில் போட்டியிட சீட்டு வழங்கியது. ஏப்ரல் மக்கள் தீர்ப்பு மே மாதத்திற்குள் வர்த்தகப் பொருளாக நடத்தப்பட்டது. அதிமுக தலைவர் அழைப்பதுபோல் அழைக்கலாம்: எடப்பாடி கே. பழனிசாமி இதைப் பார்த்து "துரோகி" என்றார், திவெக குதிரை வியாபாரம் செய்ததாகக் குற்றம் சாட்டினார். அவரது அரசியலை நீங்கள் பகிர்ந்துகொள்ள வேண்டியதில்லை, குற்றச்சாட்டின் வலிமையை உணர. ஒரு வாக்கு என்பது லட்சக்கணக்கான சாதாரண மக்கள் கையெழுத்திட்ட நம்பிக்கைப் பத்திரம். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிரதிநிதி அந்த நம்பிக்கையை ஆளும் கட்சியின் ஏலத்தில் விற்கும்போது, ஜனநாயகத்தில் புனிதமான ஒன்று காயமடைகிறது — சட்ட நுணுக்கங்கள் எதை அனுமதித்தாலும். பின்னர் விலகாத துர்நாற்றம் உள்ளது. இரு தொகுதிகளிலும் திவெக வேட்பாளர்களுக்காக வாக்காளர்களுக்குப் பணம் விநியோகிக்கப்பட்டதாக அதிமுக தேர்தல் ஆணையத்தில் புகார் அளித்துள்ளது. மரகதம் குமரவேலின் சொந்த உறுதிமொழி அறிக்கைகளிலிருந்தே, அதே நிதியாண்டுகளுக்கான அவரது அறிவிக்கப்பட்ட வருமானங்கள் ஏப்ரல், செப்டம்பர் தாக்கல்களுக்கிடையே ₹1.4 கோடி வேறுபடுவதை இந்த ஏடு ஆவணப்படுத்தியுள்ளது — இதற்கு அவரது கட்சி இன்றுவரை விளக்கம் அளிக்கவில்லை. வேட்பாளரின் சொந்த ஆவணங்களே ஒத்துப்போகாதபோது, வாக்காளரிடம் எதை நம்பச் சொல்கிறார்கள்? ஆனால் இந்தக் குறிப்பிட்ட பிரசாரத்தின் சேற்றிலிருந்து விலகி நில்லுங்கள், ஏனெனில் நாளை வாக்குச்சீட்டில் இதைவிடப் பெரிய ஒன்று உள்ளது. அண்ணா தமிழ்நாட்டுக்கு எளிய வாக்கியம் கற்றுக் கொடுத்தார்: மக்களே எஜமானர்கள். எந்த அதிகாரமும் — மன்னர்களுடையதோ, பூசாரிகளுடையதோ, கட்சிகளுடையதோ — கேள்விக்கு அப்பாற்பட்டதல்ல என்று வலியுறுத்தியே பெரியார் வாழ்ந்தார். ஜனநாயகம் அந்த வலியுறுத்தலின் நிறுவன வடிவம்: அதிகாரம் சொந்தமானதல்ல, கடன் வாங்கப்பட்டது; குத்தகை வாக்குப்பெட்டியில் புதுப்பிக்கப்படுகிறது. இதை மறந்த ஒவ்வொரு ஆட்சியாளருக்கும், அவர்கள் கேட்பதை நிறுத்திய அதே மக்கள் விரைவில் அல்லது தாமதமாக நினைவூட்டியுள்ளனர். அக்டோபர் 6-ன் மீது தொங்கும் உண்மையான கேள்வி அதுதான். இரு தனித் தொகுதிகளின் மீது எந்தக் கட்சிக் கொடி பறக்கும் என்பதல்ல — ஆளும் அரசு கற்றுக்கொள்ளும் திறன் கொண்டதா என்பதுதான். திவெக இரு இடங்களிலும் வென்றால், வெற்றியில் சுற்றப்பட்ட எச்சரிக்கையாக அதைப் படிக்குமா — இந்தப் போட்டிகளையே அது உருவாக்க வேண்டியிருந்தது, பணப் புகார்களும் பிரமாணப் பத்திரச் சர்ச்சைகளும் இப்போது அதன் வேட்பாளர்களை ஒட்டிக்கொண்டுள்ளன என்ற நினைவூட்டலாக? அல்லது கடன் வாங்கிய தீர்ப்பை நிரந்தர மகுடமாகத் தவறாக எண்ணி நடக்குமா? தோற்றால் — வாக்காளர்கள் தாவல்காரர்களைத் தண்டித்தால் — சதிகளையும் "ஆட்சி எதிர்ப்பு அலையையும்" குறை கூறுமா, அல்லது கண்ணாடியில் பார்க்குமா? அதிகாரத்தில் இருப்போர் எப்போதும் மறப்பதும் அதிகாரமற்றோர் எப்போதும் நினைவில் வைப்பதும் இதோ: ஜனநாயகத்தில் இறுதி வெற்றியாளர்கள் ஒருபோதும் கட்சிகள் அல்ல. கட்சிகள் எழுகின்றன, அழுகின்றன. தலைவர்கள் பிரகாசிக்கிறார்கள், மறைகிறார்கள். ஒரே நிரந்தர வெற்றியாளர் மக்கள்தான் — நாளை காலை பொத்தானை அழுத்திவிட்டு வயலுக்குத் திரும்பும் மதுராந்தக வரிசையில் நிற்கும் பெண், இந்த மாதம் படித்த அனைத்தின் மீதும் வெறுப்புடன் முதல் வாக்கு அளிக்கும் தர்மபுரி இளம் வாக்காளர். அவர்களை என்றென்றும் வாங்க முடியாது, என்றென்றும் ஏமாற்ற முடியாது, சொந்தமாக்கவே முடியாது. நாளை வரிசைகள் அமையும். மை விரலில் படும். எந்தப் பணமும், எந்தத் தாவல் நாடகமும், எந்தப் பிரமாணப் பத்திரச் சூழ்ச்சியும் அந்த அறைக்குள் நுழைய முடியாது — ஒரு குடிமகன் மட்டுமே, தன் மனசாட்சியுடன் தனியாக. அந்தத் தனிமைதான் நம் குடியரசின் மிகத் தீவிரமான விஷயம். யார் வெல்வார்? மக்கள் வெல்வார்கள். இறுதியில் எப்போதும் அவர்கள்தான். ஒரே கேள்வி, ஆட்சியாளர்கள் அதைக் கற்க எவ்வளவு காலம் எடுப்பார்கள் என்பதுதான்.