கருத்து

கருத்து: நண்பகலில் நிற்கும் மின்விசிறியும், வராத கூலியும் - அரசு தொடர்ந்து தோற்கும் கண்ணியத் தேர்வு

சென்னையில் காலை 9 மணிக்கு மின்விசிறி நிற்கிறது. ஜம்முவில் கூலி ரூ.8,000ல் நிற்கிறது. பாரத்தை யார் சுமக்கிறார்கள் என்று பெரியார் கேட்டார், வேலைக்கு கண்ணியம் உண்டா என்று அண்ணா கேட்டார். அந்த அளவுகோலில், நவீன அரசு நீதியை வெளியிட வேண்டிய இடத்தில் அறிவிப்புகளையே வெளியிடுகிறது.

எழுதியவர் நீதி செய்திப் பிரிவு · · 2 நிமிட வாசிப்பு

பெரியார் ஈ.வெ. ராமசாமி சிலை. பாரத்தை யார் சுமக்கிறார்கள் என்ற அவரது கேள்வி இன்றும் பொது நலனின் ஒவ்வொரு வாக்குறுதியையும் அளவிடுகிறது. பிரதிநிதித்துவப் படம்.படம்: TamilSibi / Wikimedia Commons (CC0)

ஒரு அரசு உங்கள் மதிப்பு என்ன என்று சொல்ல இரண்டு வழிகள் உள்ளன. ஒன்று கூலிச் சீட்டு. மற்றொன்று மின் துண்டிப்பு அறிவிப்பு. இந்த வாரம், சென்னையும் ஜம்முவும் இரண்டையும் பெற்றன.

சென்னையில், அக்டோபர் 8 அன்று காலை 9 மணி முதல் மதியம் 2 மணி வரை தாம்பரம், ராமாபுரம், ராஜகீழ்ப்பாக்கம், திருவேற்காடு ஆகிய பகுதிகளில் TANGEDCO மின்சாரத்தை நிறுத்துகிறது. தெருக்கள் அலுவலகத் துல்லியத்துடன் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன: மடம்பாக்கம், சேம்பாக்கம், மணப்பாக்கம், முகலிவாக்கம், வேளச்சேரி பிரதான சாலை. பட்டியலிடப்படாதது பாரம் பற்றிய எந்த உணர்வும். 33 டிகிரி வெப்பத்தில் ஐந்து மணி நேரம் என்பது இன்வெர்ட்டர் உள்ள வீட்டுக்கும், வயதான பெற்றோருடன் ஒற்றை அறை வீட்டில் வசிப்பவருக்கும், துண்டுக் கூலிக்குத் தைப்பவருக்கும், ஆன்லைன் வகுப்பில் உள்ள மாணவருக்கும் ஒன்றல்ல. அறிவிப்பு சமம். துன்பம் சமம் அல்ல.

ஜம்முவில், கிராமீன் வங்கியின் தினக்கூலி ஊழியர்கள் தங்களுக்கு மாதம் ரூ.8,000 வழங்கப்படுவதாகவும், இணைப்புக்குப் பிறகு உள்வாங்கப்பட்ட சக ஊழியர்களின் கூலி ரூ.14,000லிருந்து குறைந்ததாகவும் கூறுகிறார்கள். அக்டோபர் 5 அன்று நர்வால் தலைமை அலுவலகத்திற்கு வெளியே நின்று, அந்தத் தொகையில் வாழ முடியாது என்று அவர்கள் தெளிவாகச் சொன்னார்கள். விவசாயிகளுக்குக் கடன் கொடுக்கும் வங்கி, தன் கவுண்டர் ஊழியர்களின் வறுமையில் இயங்கி அதை உள்ளடக்கம் என்று அழைக்க முடியாது.

ஒவ்வொரு ஏற்பாட்டிலும், பாரத்தை யார் சுமக்கிறார்கள், மரியாதையை யார் சேகரிக்கிறார்கள் என்று கேட்க பெரியார் ஈ.வெ. ராமசாமி நமக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார். வெளியிடப்பட்ட அட்டவணை இல்லாமல், ஃபீடர் வாரியான பொறுப்பு இல்லாமல், அதே தெரு அடுத்த மாதம் மீண்டும் துண்டிக்கப்படாது என்ற உறுதி இல்லாமல் முழுவதும் குடும்பத்தால் சுமக்கப்படும் பராமரிப்பு துண்டிப்பு அந்தச் சோதனையில் தோல்வியடைகிறது. உழைப்பின் கண்ணியம் என்பது மே தின முழக்கம் அல்ல என்று அண்ணா, சி.என். அண்ணாதுரை கற்றுக் கொடுத்தார். வேலை செய்பவர் அந்த வேலையில் வாழ முடிகிறதா என்பதுதான் அது. கலைஞர் மு. கருணாநிதி, அவரது விமர்சகர்கள் என்ன சொன்னாலும், நல அரசு என்பது ரிப்பன் வெட்டுவதில் அல்ல, ரேஷன் கடை, பேருந்து நிறுத்தம், மருத்துவமனை கவுண்டரில் அளவிடப்படுகிறது என்பதைப் புரிந்திருந்தார்.

அந்தச் சோதனைகளைப் பயன்படுத்தினால் கோரிக்கைகள் தாமாக எழுதப்படும். தமிழ்நாட்டில், TANGEDCOவும் அதை வைத்திருக்கும் அரசும், ஒவ்வொரு துண்டிப்புக்கும் காரணத்துடன், ஃபீடர் வாரியாக 30 நாள் பராமரிப்பு அட்டவணையை வெளியிட வேண்டும், வேலை முடிந்ததும் பொது அறிக்கை தர வேண்டும். அதே பகுதி இரண்டு முறை துண்டிக்கப்பட்டால், ஏன் என்று சொல்லுங்கள். ஜம்மு காஷ்மீரில், கிராமீன் வங்கி உடனடியாக தினக்கூலி ஊழியர்களைச் சட்டப்பூர்வ குறைந்தபட்ச கூலிக்குக் கொண்டு வர வேண்டும், மறு ஆய்வு நிலுவையில் உள்ள இணைப்புக் குறைப்பை மீட்டெடுக்க வேண்டும், நீண்ட காலம் பணியாற்றியவர்களுக்கான தேதியிடப்பட்ட நிரந்தரமாக்கல் பட்டியலை வெளியிட வேண்டும். தேதி இல்லாத குழு என்பது கதவு இல்லாத காத்திருப்பு அறை.

இதில் எதுவும் தீவிரமானது அல்ல. அரசை அறிவிப்புப் பலகையிலிருந்து பிரிக்கும் குறைந்தபட்சம் இதுதான். நண்பகலில் நிற்கும் மின்விசிறியும், வராத கூலியும் ஒரே கதையைச் சொல்கின்றன: அரசு அறிவிக்கக் கற்றுக் கொண்டது, ஆனால் பதில் சொல்ல இன்னும் கற்கவில்லை. பெரியார் அதைச் சார்பு என்று அழைத்திருப்பார். அண்ணா அதைக் கண்ணியமின்மை என்று அழைத்திருப்பார். தாம்பரத்திலும் நர்வாலிலும் உள்ள மக்கள் அதைச் சரியாக, போதும் என்று அழைக்கிறார்கள்.

ஆதாரங்கள்

முழுப் பதிப்பைக் காண்க